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シュトラウス、左と右を超えて

ポール・ゴットフリードは、レオ・シュトラウスの批評家に関する彼のエッセイについての掲示板コメントに対する広範な回答を書いたことに高い賛辞を支払った。私はゴットフリードがストラウス人の議論に取り組まれているように思われますが、私は漠然と認識していましたが、ストラウスは本当に冷戦のリベラルだったのですが、最終的にはストラウスが右の男。

ゴットフリードは、シュトラウスのシオニズムが右翼の偏見ではなかったことは正しい ヨーロッパ人 状況。黒人のナショナリズムとの類推は、シオニズムに非常に似ていることから有益です。第二次世界大戦前、シオニストになることは、 ユダヤ人 コンテキストは、社会主義とはまだ考慮すべき力であるだけでなく、ドイツのシオニズムもハンナ・アレントのような古典的な自由主義者の影響を強く受けています。確かに、ジャボティンスキーは、おそらく労働シオニズムよりも、アレントやマグネスのようなものにはるかに反応していたでしょう。

今日のストラウス主義が正しいかどうかについては、非常に悪い左翼の教授から実際に取り上げたテンプレートに戻ります。 保守主義とは対照的に、単に肯定的なプログラムで信じるよりも左を憎む左翼の敵です-もちろん、ファシズムから新保守主義までの歴史を通じてどれほど多くの権利が来たかを説明する際に左から。 (ちなみに、この教授は、私の大学院でのキャリアの失敗に大きな責任があり、彼の妻を雇うための条件としてだけ良い権限があると言われましたが、抱きしめて彼のテンプレートを呼び出したときは激怒しましたエドマンド・バーク)。

20世紀の文脈では、ストラウスと彼の直接の弟子たちは新しい権利よりも冷戦の自由主義に近かったという強い議論があるかもしれませんが、今日ストラウス主義を右に置くには、グレン・ベックの背後にある基本的なストラウスの影響を調べるだけで十分ですお茶会の教義は一般的に。 2008年の共和党予備選挙で、モルモン教徒の背教者である友人のジョーストロンバーグに、アメリカでの宗教に関するミットロムニーのスピーチについてどう思うかを聞いたときのことをよく覚えています。メディアサーカスから祝福を受けて遮断されたジョーはそれを認識していなかったので、私たちはモルモニズムについて非常に一般的な会話をすることになりました。モルモニズムはアメリカの予定の究極の宗教であるという彼の非常に説得力のある説を説明する中で、ある時点で私はショックで「モルモン・ストラウス派はいますか?」と尋ねるようになり、ジョーは「1、2、はい」と戸惑った。

要するに、モルモン・ストラウス主義はグレン・ベック現象の秘密です。神に触発された憲法(とにかく2つのグループが別々に信じていること)に関するその中核的な教義は、ベックの認められた先祖クレオン・スコウセンを詳しく説明しました。マイケル・リンドによる上記のリンクは、ウッドロウ・ウィルソンが私たちの最悪の大統領であるという概念を最初に押し始めたのはクラレモンティスタであったことを説明しています-民主主義のために世界を安全にするための彼の十字軍は、20世紀のすべての全体主義的な恐怖を直接もたらしたからではありません連合国が決定的な勝利を収めたのは、彼がアメリカ史上最悪の警察国家を設立したからではなく(そう、南部のパルチザン、リンカーンよりも悪い、我々は別の日にそれを手に入れることができる)、しかし彼はストラウスの信念に反する政府の理論を導入したからである自然法則。

昨年8月にグレン・ベックが白人のファラカンとしてやってくるパーティーを見て、ついにマーティン・ルーサー・キングについてそのような奇妙なことをアメリカ人の権利が信じるようになった理由を見つけようと決心しました。私はすぐに、歴史的および文化的背景を追放し、アブストラクトの偉大な人の言葉の秘密の意味を神聖にすることは、古典的なシュトラウスの運動であることに気づきました。エルマーガントリーとエドワードベラミーの2部からなる奇妙な「復興の名誉」宗教復興演説で、ベックはモルモン神学に初期アメリカの創造の予定について簡潔に言及しました。

彼は一瞬にしてこれを巧みに乗り越えましたが、福音派の聴衆が衝撃を受ける前に、彼はそれをまったく逃げました。それが証明しているのは、アメリカの権利はキリスト教よりもネオコンの「アメリカ西部の第四の偉大な西洋の宗教」にとってはるかに堅実であることです。これがレオ・ストラウスに負うものをここで繰り返す必要はほとんどありません。

だから-そして、私は多くの、特にゴットフリードがこの点を議論したいと思うだろう-ティーパーティーは 原則的な保守主義とは対照的に、今日のアメリカでは、ストラウスの子孫が最も確実にそこに属している。しかし、左翼と右翼のカテゴリーは、アメリカ主義の過激な世界red罪の偶像崇拝を診断するのに不必要だと思うべきです。そして、明確にするために、私は自由主義への負債を否定する最後の人です。

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